家居** 
是**研究的一部分。它研究的对象是人与环境，研究如何能使二者相融、相宜、相合。它可以对家居的外部环境和室内环境进行细致分析、观形察势。以人为核心，结合时间和地运综合全面的评测后得出结果，并根据出现的问题设计出相应的解决方案。它贯穿家居的选择环境、优化环境、改造环境的过程中，已形成一套完整的体系。 所谓的家居**其实是一种文化传统，一种有关于生活环境与人的学问。在家居设计中融入**，可以让空间设计更合理，装修更科学，颜色运用更到位，饰物点缀更鲜活，全面提升生存环境的质量和品味。

家居** 的基本概念
　　住宅重精、气、神。住宅的首要功能：阻隔外界，包容自我，静默养气，安身立命，使个人的私密生活与精神气质有所依托。精神——平和与知足。环抱大地，自得其乐——中国的特色。四合院。西方主流：小别墅+花园。《天隐子》：阴阳适中，明暗相伴。屋不要太高，高则阳盛而明多；太低则阴盛而暗多。明多伤魄，暗多伤魂，易生病。 　　有关家居**的著作**名家严峻老师说：中医中也强调阴阳平衡、内外协调。要防潮、热、风、燥。注重观、听、感、触。人体周身有小气场。气息为外界干扰，易于涣散。静与养。住宅讲究：喜回旋，忌直冲——曲径通幽。静默局所——精神凝聚而养成浩燃生气。动静、功能、干湿、朝向等形成**。要避喧嚣、安定祥和。望人色而知其病。

家居** 的历史
　　家居**是中国历史悠久的一门玄术。也称青鸟、青囊，较为学术性的说法叫做堪舆。“**”*早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之**。”这是有关**的*早的定义。这部著作中还提出了**的要旨：“**之法，得水为上，藏风次之。”**学的根本基础和核心思想依据来源于《易经》。关于**有相当多的评论与争议，有人认为**是中国的一门综合科学，结合了环境，地理，健康等等历史悠久的观察。也有人认为**是旧世界的迷信，阻碍了中国人的建筑设计，室内设计等的发挥创意。